Негр як танаи андозаи воқеӣ дорад, вай барои нажодаш расво нест! Аммо барои баъзе сабабҳо, ӯ барои чунин як хонуми ҷаззоб намеояд. Ё ин ки ин қадар бисёр мегирад, ки бача танҳо аз ин ҳама сер шуд? Ин хандаовар аст, вақте ки диван якҷоя бо хонум аз зарбаҳои пурқуввати як негр дар болои фарш лағжида мешавад! Ва ҷолиб он аст, ки чӣ тавр синаҳои калон дар занон ҳангоми каҷ кардани онҳо ҷунбиш мекунанд. Он аз паҳлӯ хеле ҷаззоб менамояд!
Яке аз он ҳолатҳое, ки онҳо мегӯянд, ки онҳо барои солҳои оянда шиканҷа мешаванд. Аз як тараф, дар ҳоле ки онҳо донишҷӯи ҷавон ҳастанд, ин таҷриба бо як негр барои бисёриҳо ҳамчун як нуқтаи ниҳоии истиқомат хидмат мекунад, онҳо ба тарафи чап ҷалб карда намешаванд. Аз тарафи дигар, баъзеи онҳо ба ҳаяҷон меоянд, кӯшиш мекунанд, ки ҳамеша дики калонтар ва ғафсро пайдо кунанд. Ду дақиқаи охирини навор, ки намоиши оргия бо як даста нола ва фиғонзании донишҷӯдухтарон - маҳз барои ҳамин меарзи дидани ин навор буд!
Духтар аз шиноварӣ хаста шуда, тасмим гирифт, ки мардро ба васваса бигирад. Пас аз он ки ба ӯ зарбаи босифат дод, мард тасмим гирифт, ки ба ӯ ташаккур гӯяд ва сари худро дар байни пойҳои вай гузошт. Забонаш он кадар дарозу нозанин ва аз он тараф ба он тараф овезон буд ва духтар пои худро бардошта, аз хар чихат уро рухбаланд мекард. Пас аз чунин лесидан, ки забонаш аллакай аз кор монда шуда буд, вайро дар вазифаҳои гуногун мезад.
Карина, ту аз куҷоӣ?